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Michael Jackson - [日誌]
Remember the time
这个mv是我第一次看到michael的作品,对于还在上高中并且见识浅薄的我来说,这个mv就像一个启蒙老师,我忽然明白,我必须马上开始寻找新的东西,这样才能不断进步,最终达到某种巅峰,就像这个mv做到的那样。同时,我只是在纯粹地欣赏这个mv,爱情和美,没有任何道德上的看法,到现在我才明白,并为自己感到庆幸。
我以为他是不死的
说实在话,我非常喜欢他整容以后的样子,因为和他的作品非常协调。他亲自承认整容让我很震惊,(多少整容达人还告美容院呢!)很多人在这点上很不理解,并以此来攻击他,我觉得太可笑了,非常可笑。他的歌唱和表演得到了全世界全方位立体化的认同和赞美,在看他的mv或者现场表演的时候,是否也有人觉得他的脸很恶心?是否会有人指着他的鼻子说:嘿,你的鼻子真难看!然而,一旦他走下舞台,背景不再是幕布,灯光,和伴舞,而换成现实世界时,他就成了怪物,成了正常人的眼中钉,成了什么背叛民族的人。的确,艺术和现实不得不对立,艺术拒绝平庸,而现实反对异乎寻常。
正是michael的异乎寻常,神乎其技的表演,我从没觉得他是个平常的人,或者说,那些别人再正常不过的生老病死,无法和他建立一点联系。所以他的死实在让人震惊,是现实的又一次胜利。
我们在太多的故事中看到,踌躇满志的主人公要改变世界,最终却往往被现实改变。Michael始终坚持自我,他没有接受被改变,他离开了。
Michael Jackson
这本是一个再普通不过的美国人名,即使在Jackson5时期,然而,自从战栗开始,这个名字被一遍遍的镀上金色,直到散发出比太阳还要耀眼的光芒。随着关于他的负面新闻的增加,这些光芒中有了不同的东西,对很多人来说,这已经不再是一个简单的名字,而是一种象征,一种复杂的混合体,触动着我们某些矛盾的内心想法。今天偶然看到一个钱文忠先生的节目视频,在那跟风谈mj,他一开始就迫不及待的表达了自己的想法,他不太能接受mj的音乐和舞蹈,也排斥mj的某些方面,看到这里我就关了视频,看他满腹经纶的样子,估计是欣赏不了。在我看来这样的人真的很可怕,他什么都知道,却放弃了自己身体中最原始的某些部分,还为自己的道德观振振有词。道德,真是人类精神的懦弱。
总有人觉得这个人是怪人,甚至恶心,但就是这个‘恶心’的人,创造了太空舞步,摆脱了地心引力,创作出dangerous那段经典的舞蹈,为我们写出了heal the world,we are the world。我想Michael Jackson不仅是个天才,更是个奇才。我之所以喜欢他整容以后的样子,是因为我喜欢他的作品。我称之为作品,而不仅仅是舞蹈。在他的创作中,一切的元素是一个整体,不能割裂的:音乐,舞蹈,和声,服装,造型,妆容,道具,背景,伴舞.....这是他真正的天赋所在,他能让这些元素产生化学反应,达到不可思议的神奇效果。因为他自己的身体也是创作的一部分,所以,他的感触是最深也最直接的,93访问那次,主持人就问他为何总是抓裤裆,他说是潜意识作怪,是他的身体对音乐的反应。他说:跳舞的人总要演绎音乐,有低音提琴,就变成低音提琴,有大提琴,你也要融入其中,自身的感情受音乐支配。 我非常欣赏他的这段话,这就是异乎寻常。而他之所以能成为king of pop,是他的完美追求主义,他说对自己从未满意,就在太空步横空出世的那场表演后,他居然因为不满意自己的表演而一直哭。
上帝的乐器
Michael Jackson:我很荣幸作为上帝的乐器,每次歌唱,都会觉得荣幸与开心。透过音乐与舞蹈,奉献出自己,我忠于艺术,艺术的最终目的,是结合肉体与精神,尘世与神圣,我相信这是艺术的最终意义。而我,很幸运,就是把音乐,爱,和谐带给孩子,年轻人和世界的使者。
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Bourgeois 访谈一瞥 - [日誌]
H:所以,路易斯,你在瞬间与永恒中争斗。
L:在我的画中,螺旋也是连贯性的一个隐喻。灵魂是一个连续的存在。我是持续性的,你可以信任她因为
她是始终如一的。如果路易斯告诉你她爱你,那么她不太可能改变她的想法。
H:恐惧是过程?是结果?你的作品抵抗遭受痛苦的想法,遭受痛苦和雕塑有什么关系?
L:不,这太含糊了。艺术怎么使人摆脱痛苦,从愚蠢中解脱、。你应该去找医生,我回答不了这个问题因
为我不是医生。我在作品中进行精神分析疗法。每天我做出来的东西都烦扰着我,所有的我的抱怨。
这种方式总是关于美的愤怒的组成部分。
Paulo,让我在你那本上写点什么。
我做
我不做
我再做
怀孕的O

看来我对Bourgeois 的喜欢是有道理的。
道理。。。。。
总之,我喜欢那句,你可以信任她因为她是始终如一的。
我还知道有几个人,也是这样。
这样的人,我喜欢。
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'對於我珍藏心底的這份殘酷而又親切的真情,我將忠貞不渝;無需精心使之存活,我隨時能夠回憶起當初;這樣的事情,無比溫柔!--況且我生來便是為愛情和信仰存活!--或許有一天,我會回到這個村落,說不定我還有幸向我親愛的蒂莫狄娜懺悔?告訴她,我至今保存著那份甜蜜的回憶;她給我的那雙襪子,一年來,我始終沒有碰過......
那雙襪子,我的上帝啊!我會穿在腳上,直至走進您的天堂!......'
這段文字出自于蘭波的一段日記形式的詩,題目是:圣袍下的心--一個修士的內心世界,由於這個是一段零散的篇章,不像詩人其他的那些段落那樣讓人耳熟能詳.在這個絕對現代的社會,蘭波的價值得到了前所未有的肯定,恐怕在法國邊境的那個小村,他已經是現世的上帝了.可是他的內心依然像他活著的時候一樣孤寂,時空的隔膜,即使現在能有親近他的心靈,也無法再靠近這顆圣袍下的心了.
按照是這幾篇日記的說法,這段經歷--愛情經歷,是詩人十八歲的時候發生的,'十八歲的愛情的殉道者',我們也不難猜出,這段時間是誰和詩人在一起,有關這段著名的羅曼史無數的研究者,愛好者,觀眾,都給予了無限的寬容和贊美,也精心的為我們描繪出一幕幕的美麗的畫面,可是,真正的這段感情的經歷者未必就有觀看的人那么興致盎然.蘭波應該是個外表和內心反差極大的人.其實看他的詩我們很難想象出一個確切的蘭波的形象.他無限的愛自己,憐憫自己,他喜歡用溫柔形容自己,而這是無論如何無法在有關他的傳記或者采訪中得到的詞語.
總有一種東西,或者是一種情感,或者是一道光線,讓我們捉摸不定,神秘而又看似美麗,可能是愛情,或者伴隨愛情的某種氣體,就是這奇特的莫名的不能給出定義和名字的,讓我們分外的相信.是的,我們相信這種不確定,就像相信自己的母親,於是,還有著可笑的幻想的人為之奮鬥.這位七歲詩人,腳底生風的通靈者,矢志不渝的尋找著.也許,有那么一剎那,他找到了,'我徒勞的尋找著你的雙乳;可你沒有,你蔑視這種世俗的裝飾,你的心便是你的乳房!' '..當你的腰部那兩隻輪廓分明的弓親切的扭動,我被愛情穿透!.....'於是,愛情就這樣產生了,'從那一刻起,我便崇拜你,我崇拜的,不是你的頭髮,你的肩胛或你腰身的扭動,我愛一個女人,一位童女,是出於一種神聖的謙遜;使我春心蕩漾的,是那自尊心與同情心;這才是我崇拜你的原因,年輕的牧羊女!......'也許在這感覺油然而生的那一刻,就已經幻滅了.可是,這有什麽關係,畢竟她真真切切的來過,給了我們一秒鐘的光明.詩歌與現實的移形換位已經不那么玄妙重要,我也懶得去想象在那個時侯的情侶是怎樣相互安慰然後相互毀滅.
可是爲什麽,我們前赴後繼,為了那毫無定理的,孤苦伶仃的,虛偽與諷刺并存的東西--我仍然不知道怎么來形容.可是我們感覺實在,感覺她是那么實在地存在著,在過去的某個瞬間,和未來的某個瞬間.寓言中殺盡世間女人的王子也被迷惑了:'然而,照亮我的那一道閃光,讓我覺得那是永恒愛情的保障,仿佛蒂莫狄娜的溫情.....'她滋生愛情,也是她毀滅愛情,似乎再合理不過.於是信仰變成了詩人唯一的愛.他愛上帝,我相信,他愛上帝!
你可知我為何死於愛情?
花兒對我說:敬禮;鳥兒對我說,你好.
敬禮:春天來臨!那是溫柔的天使!
你可知我為何心醉神迷!
我的祖母天使,我的要藍天使,
你可知我正在變成鳥兒,
我的豎琴顫動,我振翅高飛,像一隻燕子?
然後,他真的變成了鳥兒,一直不停的飛,他還是,渴了就喝自然的水,餓了就咄路邊的食,他無比的快樂,當然,我們也都知道,還有無比的痛苦.他是否放棄了那光芒?就像他拋棄文學,埋葬愛情一樣?只有一點我敢肯定,他沒有丟掉他的心.可是心如果不追逐那光芒,會是什麽樣子呢?想象力就是這樣敗下陣來的.或許我們還得感謝'不道德'的文學,讓我們狹小的心胸有了顯擺的機會.還有就是,留下這些真摯的感情.








