这个mv是我第一次看到michael的作品，对于还在上高中并且见识浅薄的我来说，这个mv就像一个启蒙老师，我忽然明白，我必须马上开始寻找新的东西，这样才能不断进步，最终达到某种巅峰，就像这个mv做到的那样。同时，我只是在纯粹地欣赏这个mv，爱情和美，没有任何道德上的看法，到现在我才明白，并为自己感到庆幸。

我以为他是不死的

说实在话，我非常喜欢他整容以后的样子，因为和他的作品非常协调。他亲自承认整容让我很震惊，（多少整容达人还告美容院呢！）很多人在这点上很不理解，并以此来攻击他，我觉得太可笑了，非常可笑。他的歌唱和表演得到了全世界全方位立体化的认同和赞美，在看他的mv或者现场表演的时候，是否也有人觉得他的脸很恶心？是否会有人指着他的鼻子说：嘿，你的鼻子真难看！然而，一旦他走下舞台，背景不再是幕布，灯光，和伴舞，而换成现实世界时，他就成了怪物，成了正常人的眼中钉，成了什么背叛民族的人。的确，艺术和现实不得不对立，艺术拒绝平庸，而现实反对异乎寻常。

正是michael的异乎寻常，神乎其技的表演，我从没觉得他是个平常的人，或者说，那些别人再正常不过的生老病死，无法和他建立一点联系。所以他的死实在让人震惊，是现实的又一次胜利。

我们在太多的故事中看到，踌躇满志的主人公要改变世界，最终却往往被现实改变。Michael始终坚持自我，他没有接受被改变，他离开了。

Michael Jackson

这本是一个再普通不过的美国人名，即使在Jackson5时期，然而，自从战栗开始，这个名字被一遍遍的镀上金色，直到散发出比太阳还要耀眼的光芒。随着关于他的负面新闻的增加，这些光芒中有了不同的东西，对很多人来说，这已经不再是一个简单的名字，而是一种象征，一种复杂的混合体，触动着我们某些矛盾的内心想法。今天偶然看到一个钱文忠先生的节目视频，在那跟风谈mj，他一开始就迫不及待的表达了自己的想法，他不太能接受mj的音乐和舞蹈，也排斥mj的某些方面，看到这里我就关了视频，看他满腹经纶的样子，估计是欣赏不了。在我看来这样的人真的很可怕，他什么都知道，却放弃了自己身体中最原始的某些部分，还为自己的道德观振振有词。道德，真是人类精神的懦弱。

总有人觉得这个人是怪人，甚至恶心，但就是这个‘恶心’的人，创造了太空舞步，摆脱了地心引力，创作出dangerous那段经典的舞蹈，为我们写出了heal the world,we are the world。我想Michael Jackson不仅是个天才，更是个奇才。我之所以喜欢他整容以后的样子，是因为我喜欢他的作品。我称之为作品，而不仅仅是舞蹈。在他的创作中，一切的元素是一个整体，不能割裂的：音乐，舞蹈，和声，服装，造型，妆容，道具，背景，伴舞.....这是他真正的天赋所在，他能让这些元素产生化学反应，达到不可思议的神奇效果。因为他自己的身体也是创作的一部分，所以，他的感触是最深也最直接的，93访问那次，主持人就问他为何总是抓裤裆，他说是潜意识作怪，是他的身体对音乐的反应。他说：跳舞的人总要演绎音乐，有低音提琴，就变成低音提琴，有大提琴，你也要融入其中，自身的感情受音乐支配。 我非常欣赏他的这段话，这就是异乎寻常。而他之所以能成为king of pop，是他的完美追求主义，他说对自己从未满意，就在太空步横空出世的那场表演后，他居然因为不满意自己的表演而一直哭。

上帝的乐器

Michael Jackson:我很荣幸作为上帝的乐器，每次歌唱，都会觉得荣幸与开心。透过音乐与舞蹈，奉献出自己，我忠于艺术，艺术的最终目的，是结合肉体与精神，尘世与神圣，我相信这是艺术的最终意义。而我，很幸运，就是把音乐，爱，和谐带给孩子，年轻人和世界的使者。

L：在我的画中，螺旋也是连贯性的一个隐喻。灵魂是一个连续的存在。我是持续性的，你可以信任她因为

      她是始终如一的。如果路易斯告诉你她爱你，那么她不太可能改变她的想法。

H：恐惧是过程？是结果？你的作品抵抗遭受痛苦的想法，遭受痛苦和雕塑有什么关系？

L：不，这太含糊了。艺术怎么使人摆脱痛苦，从愚蠢中解脱、。你应该去找医生，我回答不了这个问题因

      为我不是医生。我在作品中进行精神分析疗法。每天我做出来的东西都烦扰着我，所有的我的抱怨。

      这种方式总是关于美的愤怒的组成部分。

      Paulo，让我在你那本上写点什么。

      我做

      我不做

      我再做

怀孕的O

看来我对Bourgeois 的喜欢是有道理的。

道理。。。。。

总之，我喜欢那句，你可以信任她因为她是始终如一的。

我还知道有几个人，也是这样。

这样的人，我喜欢。

     那雙襪子,我的上帝啊!我會穿在腳上,直至走進您的天堂!......'

     這段文字出自于蘭波的一段日記形式的詩,題目是:圣袍下的心--一個修士的內心世界,由於這個是一段零散的篇章,不像詩人其他的那些段落那樣讓人耳熟能詳.在這個絕對現代的社會,蘭波的價值得到了前所未有的肯定,恐怕在法國邊境的那個小村,他已經是現世的上帝了.可是他的內心依然像他活著的時候一樣孤寂,時空的隔膜,即使現在能有親近他的心靈,也無法再靠近這顆圣袍下的心了.

     按照是這幾篇日記的說法,這段經歷--愛情經歷,是詩人十八歲的時候發生的,'十八歲的愛情的殉道者',我們也不難猜出,這段時間是誰和詩人在一起,有關這段著名的羅曼史無數的研究者,愛好者,觀眾,都給予了無限的寬容和贊美,也精心的為我們描繪出一幕幕的美麗的畫面,可是,真正的這段感情的經歷者未必就有觀看的人那么興致盎然.蘭波應該是個外表和內心反差極大的人.其實看他的詩我們很難想象出一個確切的蘭波的形象.他無限的愛自己,憐憫自己,他喜歡用溫柔形容自己,而這是無論如何無法在有關他的傳記或者采訪中得到的詞語.

        總有一種東西,或者是一種情感,或者是一道光線,讓我們捉摸不定,神秘而又看似美麗,可能是愛情,或者伴隨愛情的某種氣體,就是這奇特的莫名的不能給出定義和名字的,讓我們分外的相信.是的,我們相信這種不確定,就像相信自己的母親,於是,還有著可笑的幻想的人為之奮鬥.這位七歲詩人,腳底生風的通靈者,矢志不渝的尋找著.也許,有那么一剎那,他找到了,'我徒勞的尋找著你的雙乳;可你沒有,你蔑視這種世俗的裝飾,你的心便是你的乳房!' '..當你的腰部那兩隻輪廓分明的弓親切的扭動,我被愛情穿透!.....'於是,愛情就這樣產生了,'從那一刻起,我便崇拜你,我崇拜的,不是你的頭髮,你的肩胛或你腰身的扭動,我愛一個女人,一位童女,是出於一種神聖的謙遜;使我春心蕩漾的,是那自尊心與同情心;這才是我崇拜你的原因,年輕的牧羊女!......'也許在這感覺油然而生的那一刻,就已經幻滅了.可是,這有什麽關係,畢竟她真真切切的來過,給了我們一秒鐘的光明.詩歌與現實的移形換位已經不那么玄妙重要,我也懶得去想象在那個時侯的情侶是怎樣相互安慰然後相互毀滅.

        可是爲什麽,我們前赴後繼,為了那毫無定理的,孤苦伶仃的,虛偽與諷刺并存的東西--我仍然不知道怎么來形容.可是我們感覺實在,感覺她是那么實在地存在著,在過去的某個瞬間,和未來的某個瞬間.寓言中殺盡世間女人的王子也被迷惑了:'然而,照亮我的那一道閃光,讓我覺得那是永恒愛情的保障,仿佛蒂莫狄娜的溫情.....'她滋生愛情,也是她毀滅愛情,似乎再合理不過.於是信仰變成了詩人唯一的愛.他愛上帝,我相信,他愛上帝!

        你可知我為何死於愛情?

花兒對我說:敬禮;鳥兒對我說,你好.

敬禮:春天來臨!那是溫柔的天使!

你可知我為何心醉神迷!

我的祖母天使,我的要藍天使,

你可知我正在變成鳥兒,

我的豎琴顫動,我振翅高飛,像一隻燕子?

      然後,他真的變成了鳥兒,一直不停的飛,他還是,渴了就喝自然的水,餓了就咄路邊的食,他無比的快樂,當然,我們也都知道,還有無比的痛苦.他是否放棄了那光芒?就像他拋棄文學,埋葬愛情一樣?只有一點我敢肯定,他沒有丟掉他的心.可是心如果不追逐那光芒,會是什麽樣子呢?想象力就是這樣敗下陣來的.或許我們還得感謝'不道德'的文學,讓我們狹小的心胸有了顯擺的機會.還有就是,留下這些真摯的感情.

      而给我印象最深刻的,不是这部夜巡,而是动物园的故事,显然就像导演本人所言,他是位主流导演,至少,他立志做个主流导演,夜巡就是个证明.而动物园的故事要更抽象的多.恐怕没有人能像他那样去解释维米尔,似乎维米尔的画永远不会和性,变态,单细胞这些语汇联系在一起.而普通的人在看夜巡的时候,恐怕也看不出这些暗藏的微妙的情感.

      而维米尔,伦勃朗他们本人呢?我想他们的想法一定更加光怪陆离,更加愤世嫉俗,不然也不会有那些能印在人脑子里的画.至于格里那威本人,我想他之所以称自己是主流导演,是想摆出一种姿态,就像美女,美女就是一种姿态,因为一般的人只看得到这样的姿态,至于卸了妆,脱了衣服之后,躺在床上的样子是无人知晓的.而对于主流文化,这样的姿态就足够了.因为这是一种人人都看得懂的姿态.导演很聪明,也很可爱.而观众要多久才能看懂这一切呢?然后呢?

Nightwatching

这个世界上，聪明的人多，有智慧的人少；勤奋的人多，领悟的人少；假快乐的人多，真快乐的人少。只是那个会说话的狐狸已经不在了。